关于泰国华文教育的思考

 
　　华文教育，在泰国非常受重视，且有其成长的肥沃土壤。这里华裔众多，且大多事业有成，他们有能力、有资金做好这件溯根求源、造福子孙的大事。这里的华文学校，无论是校长、老师的聘用，还是全国各地的汉语比赛，校董都亲自过问、认真对待。智民学校也不例外，老师们在教授课程之外，业余时间还要辅导学生参加“宝石王”比赛、汉语水平考试，对华文教育的重视程度可见一斑。这里的老师们，对于华文教学由衷的热爱，并且都对华文教育有着自己独到的见解和独特的教学方法。我作为来智民学校不久的音乐教师，在一周十九节课之余，在了解、适应了这里的教育教学情况之后，对教授汉语、中国音乐也有了一点不太成熟的想法，说出来大家一起分享。

　　首先，以人为本的教育理念是支撑。

　　我认为，作为教师在内心要有教育理念，这是教师做好教书育人工作的前提和依据。我的教育理念就是“以人为本”，它体现在，以孩子为本，从孩子的兴趣出发，结合教育目标，加以引导、教育。在我的音乐课上，并不是全体孩子对音乐课都那么感兴趣，有部分男孩就存在一会儿有兴趣、一会儿又被其他事物所吸引，甚至出现把整个课堂秩序搞乱的情况。这时，我总是做到细心观察、积极诱导，抓住男孩好动、爱热闹的特点，在教学中适时加入中国民间附带动作、朗朗上口的童谣，或者拍手一齐打简单节奏等内容，来调节课堂气氛，使“走神”男孩们的心思迅速回归到课堂，融入集体的“怀抱”。值得欣慰的是，在智民学校，无论是来自侨办、汉办，还是缅甸的老师，都和我一样，能够做到把孩子的兴趣放在第一位，什么事情总要先问问孩子们的意见，再做决断。因此，孩子们都很喜欢学习中文，这使我的音乐教学工作得以很好的开展。

　　其次，创设语境。

　　学习一种语言的关键所在，是有一定语言环境。智民学校拥有二十多位中文教师，孩子们每天平均有三到四节中文课（包括音乐课），孩子们在这些课堂上，大多是讲中文的。这样，就有了大的语言环境，但是，我觉得还不够，还没做到让每节课都给带孩子最大限度的中文熏陶。有的老师上课采用中文教学、泰文翻译，让孩子们说一遍中文讲一遍泰语。有的老师的课则讲解过多，部分孩子的思想就开始“开小差”了，老师也是累得不得了。我则认为倾听更重要，倾听对于学习语言非常重要，这与双耳失聪的人不会再拥有说话的能力是一个道理。其实，使孩子多听一听不是很难办到的事。我们可以利用录音机适时的在一节课中间放课文、散文、故事、古诗给孩子们听，做中文的语言游戏，进行有趣的语言节奏训练，这些不需要考试，不附带作业，孩子们就会找到新的兴趣点，对他们学习中文大有裨益，同时老师也获得了休憩。另外，还可以在教室中、孩子们看得见、摸得着的地方张贴新学的汉字，便于随时认读。总之，只要孩子们来到我们的课堂，就要他们每时每刻感受到中国的文化。

　　我是这样想的，也是这样做的。我来到智民学校的第一节课，首先和孩子们说的是“马老师来自中国，是来教大家唱中国歌、跳中国舞的，我不会说泰语，希望你们也要和我说汉语。”这段话低年级的孩子听不懂，我就找关键词写在白板上，孩子们很聪明，慢慢的就都明白了我的用意，尽可能的和我讲汉语。我还在音乐教师里贴上“请讲汉语”、“我爱音乐”等词条，随时提醒他们。有时候孩子们也会私下里说泰语，但是我一指词条，他们就会给我一个不好意思的微笑，就此停止说泰语，可爱极了。
     我的课堂基本做到在欣赏音乐、歌曲的基础上，力求在白板上展现全部歌词。我不要求孩子们全部认识，但他们偶尔也会自己对照音乐去认读、模唱（二、三、四年级的孩子都有了一定的汉语基础）。我相信，天长日久他们会有不同程度的进步的。

　　短短一个多月的时间，无论我漫步在智民学校的校园内，还是走在美速的大街上，我的学生们就会主动鞠躬问一声“马老师好”，勇敢的孩子还会跑过来抱抱我。敢于开口讲中文，勇于和老师用中文交流，这就是孩子们的进步。我感谢这里的孩子们，让我重新找到了在山东德州市直机关幼儿园的感觉。我爱智民学校这个集体，爱这个大家庭。

　　第三，充分运用肢体语言。

　　肢体语言具有形象、直观的特点，它是人与人之间在不能进行语言交流的情况下，最好的沟通手段，因为它在做动作的同时，还涵盖着丰富的表情、眼神，这些都能为表达词语意境、理解词语含义、拉近交流者彼此之间的距离起到良好的辅助作用。孩子天性好动，形象思维胜于抽象思维，因此，所有这些对于孩子来说，更是适用。练声时，我示意孩子们打开喉咙，就会把手放嘴边，手、嘴一同做张开状；教歌曲时，我会把准备教授的歌曲配上形象的舞蹈动作，制作成歌表演。孩子们在学唱的同时，还受到了舞蹈训练，一举两得。这种教学方式孩子们非常喜欢，尤其是低年级的孩子们，他们每次来上音乐课都近乎疯狂，个个都像小鸟一样，音乐课还没开始就会主动、自发的表演我教的歌表演。这些都使我感动，这也充分说明孩子们接受了我这个新老师，接受了我的教育方法。

　　第四，图片、简笔画的运用。

　　图片直观、形象，再对照着中文的词义来运用，不失是一种教授语言的捷径。在国内的英文外教和幼儿园中、小班教师也经常采用此手段进行教学，效果是显而易见的。而且生活用品、水果等类型的图片很容易买到，也可以自己上网搜寻，打印出来，也很方便。

　　相对图片而言，简笔画则显得更为生动，更具有随心所欲的功能，基本不用任何成本，且更能够表达连贯的意思，但同时也能检验出老师的基本功底。简笔画运用的好，就能很好的抓住学生的兴奋点，轻松掌控、实施教学。我所指的好，不是指绘画的技艺有多高，是指能抓住事物能其特征且画的迅速。如果太慢，孩子们就不感兴趣了，因为他们的耐性是有限的。结合我自身而言，我的简笔画不是很差，但我对于白板的运用不是很好，在白板上画的东西总比在纸上画的慢、差。因此，在教学中运用的也比较少，我正在加紧练习我的“白板简笔画”,我会尽快把它运用到我的教学中来。

　　第五，舞蹈歌曲化、课堂化。

　　在智民学校，我作为音乐教师还有一个重要的任务，就是课外活动时间排练学校舞蹈队的节目。然而，我觉得采用临时排练的方法，把一个节目仓促的教受给十几个人，不如及早下手，在课堂上、在全体孩子中间开展舞蹈教学活动。十九个班的孩子一起学舞蹈，就会有几百名泰国孩子体验到跳中国舞蹈的乐趣，并且在课堂上能发现更多的舞蹈人才，为排练成品舞打下基础。实践证明，这种教授舞蹈方法，使很多孩子从羞怯跳舞，到自由舞蹈，迈出了她们勇敢的一步，这将是她们人生中很重要的一次经历。

　　在选择舞蹈方面，我也下了一番功夫。我认为音乐是舞蹈的灵魂所在，好的音乐题材是舞蹈节目成功的关键（服装也是舞蹈的重要元素）。特别是在泰国，华裔众多的地方，选择什么样的音乐才能引发孩子，乃至孩子家长们的共鸣呢?首选应该是既有中国民族的元素，又不与泰国文化相冲突的音乐，也就是民族、信仰、亲情等类型的音乐。而且最好是能唱能说，节奏明快的歌曲类。因此，我根据孩子们年龄的特点，为一、二年级的孩子选择教授《中国娃》，为三、四年级的孩子选择教授《千手观音》和《小太阳》。这几个舞蹈的旋律优美，中国民族、民间的元素非常多，我自己经常被歌曲的旋律所吸引，深深沉浸在音乐所描绘的意境之中，孩子们也非常感兴趣。再配上我自己编排的部分舞蹈动作，我教起来得心应手，孩子们学起来津津有味。

　　如果说《中国娃》是不忘祖先、不忘祖国、不忘妈妈的奏鸣曲，那么《千手观音》则是中泰两国人民拥有普度众生、感念苍生、仁慈之心的交响曲。目前，《中国娃》、《千手观音》的舞蹈基本动作已经全部教完，我准备再带领孩子们熟练一个阶段，就进行组队排练成品舞。不久，我们学校的“中国娃”、“观音”就会亮相在美速的舞台上。

　　以上是我的一些浅显的所感所想，不当之处，敬请大家批评指正。总之，我来到这里的感受，用那句老话“累并快乐着”来表达，非常合适。一年的时间不长也不算短，我会在这有限的时间里，充分了解孩子，结合当地的民俗民风，不断改善教学方法，尽我所能给予这里的孩子以最中国化的，最直观、最先进的教育。
 
 
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